以境之奇怪论，则画不如山水；以笔墨精妙论，则山水绝不如画。——明末画家董其昌
《大同赋》：十年一觉杨州梦，千载难写大同书。大同大不同，世界大同尔，和而不同焉。
西北大同，佛法莲池。塞外要地，悬空有寺。城内墙耸，九龙护持。城外石窟，世界非遗。
石窟巨像观天下，芸芸众生自在侠。金刚棒呵狮子吼，脱胎换骨去浮华。
文化大同，奋斗大同.太行千里巍巍壮，人民抗战精神扬。牛脊炸糕盘盘香，改革开放国富强。强国化文，内当自强，文房四宝家中藏，仁义礼智传四方。今生有缘发布网，飞龙在天和万邦。
西北大同，佛法莲池。塞外要地，悬空有寺。城内墙耸，九龙护持。城外石窟，世界非遗。
石窟巨像观天下，芸芸众生自在侠。金刚棒呵狮子吼，脱胎换骨去浮华。
文化大同，奋斗大同.太行千里巍巍壮，人民抗战精神扬。牛脊炸糕盘盘香，改革开放国富强。强国化文，内当自强，文房四宝家中藏，仁义礼智传四方。今生有缘发布网，飞龙在天和万邦。
闲暇信游佛石窟，若愚来访大同书！
为《青袍倚杖三尺画》而作：礼帽青袍一手杖，水墨江山易更张。文化中正求固本，民国往事浮云望。
《苦瓜和尚》：苦瓜和尚结墨缘，思瓜忆苦瓜苦酸。吾之为吾有吾在，非是墨好是砚端。注：清初，绘画在董其昌等人倡导的“南北宗”学说影响下，摹古之风日炽。这时，才华横溢的石涛(又名苦瓜和尚）对这种风气毫不理会，他强调“我自用我法”并清楚地指出：“我之为我，自有我在。”“古之须眉不能安在我之面目；古之肺腑，不安入我之腹肠。”“不恨臣无二王法，恨二王无臣法。”他甚至豪迈地说：“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在。”总之他要改变古人的面目而自创新法，自标新格，终成为一代书画大家。
《大家》：浓墨淡色千千结，错落有致笔笔新。大家用墨无章法，海阔天空画成金。
作者：刘永彬，笔名刘若愚，号福缘。祖籍山东乳山，辽宁沈阳市生人。艺术评论家，画家，媒体编辑。年青时代在国企做记者，通讯《直挂云帆济沧海》获全国医药好新闻一等奖。现任中国文化信息协会文化创意传播工作委员会副主任、中国发布网副总编，撰写【若愚来访】【永彬视界】专栏。艺术评论文章在人民网等多家媒体发表。人到中年，开始写诗作画。力求“造化于心写古风 老墨拙笔文人画“，努力做一个文化自信的践行者。
（责任编辑：刘永彬）
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