陆丰市城东街道军潭村与东海街道金龙社区仅一路之隔，同样高楼林立，街灯华丽，已是陆丰市城区的一个组成部分。它区域辽阔、历史悠久，文化底蕴浑厚，发展前景更喜人。

　　军潭村委会北起沈海高速公路的霞湖入口处，南至东海街道的永泰路，区域跨度近五公里。包括鲤鱼潭村、军寮村、霞湖村和郑厝、肖厝两个移民村，户籍人口一万七千多人，加上近年新开发的一些楼盘、小区，居住人口达四万人。是陆丰发展较快的一个新区。

　　岁月悠悠说军潭

　　军潭村是取两个较大村庄军寮和鲤鱼潭其中的一个字组成，这两个自然村均有各自悠久的历史，其中军寮的村名就很值得考究，这是题外话。而有清晰历史的是鲤鱼潭村和霞湖寨。东海街道现在有新墟、旧墟、前墟、后墟、墟仔等地名，但还有一个无明确区域方位，但范围很广，仅存在于神事礼仪活动中的地名“古墟社”。现在新光社区的前墟、后墟、芒婆巷一带的长老对外都喜欢自称“古墟社”。近日走访鲤鱼潭，当地人说鲤鱼潭也属古墟社，甚至有人认为古墟就在他们那里。不过，陆丰革命史记载，解放前夕党组织办的“古墟民众夜校”校址是在前墟，现金龙社区的后面，原属军潭村范围。

　　但鲤鱼潭村开埠历史悠久是事实，这源于村前的港口码头。以前的螺河河道是直通到鲤鱼潭村前的。载货的舢板船可从鲤鱼潭村前直通乌坎港出海。那么，东海墟才是货物的集散地，为什么大船不开到迎仙桥头、接近市场的地方停靠缷货，而要选择距东海几里远的鲤鱼潭缷货。笔者分析：这源于金钗桥。金钗桥建于元至治二年(公元1322年)，因该地段河的两岸地势低，桥身贴近水面，现在也如此。这座桥建好之后，大船就被“限高”不能通过，无奈只能停靠桥下游的鲤鱼潭。近千年的船舶停靠，使当地成为墟集也完全有可能的。

　　霞湖寨原是商人林大遇的盐仓。陆丰置县时(公元1731年)征用林大遇在东海滘城内的房屋，他举家迁到距东海二里的螺河上游霞湖寨居住。该寨正方形，长、宽各一百多米。据说寨内有三街六巷，意为阡陌有序。一直是林姓族人在使用。改革开放前霞湖村居都在寨内居住。寨子虽小，但古香古色，很美。

　　古乡的嬗变

　　军潭村尽管区域辽阔、历史悠久，改革开放前只不过是一个经济落后的城郊农村。随着陆丰行政新区的形成，带动了神冲、鲤鱼潭一带的发展步伐。而一个有责任担当，强有力的村领导班子无疑是带领乡村振兴的中坚力量。十年前，治安形势严峻，鲤鱼潭村又是城郊治安管理的敏感地区。村委领导清楚的认识到，安居方能乐业。必须守土负责，管好辖区的治安!干部晚上十点钟后巡查村外围的金碣路、东环路，看到骑楼下、电线杆下有蛰蹲的闲散人员，就上前查问。晚上十点钟在这些地方呆着的人十有八九是不干正事的。有些做贼心虚的人看干部走来就慌慌张张的走开了。把发案追贼变成主动防贼，干部用心管、村民积极参与。军潭治安秩序好了，一些市民也乐意到东环大道一带的小区置业。今日的东鲤一巷、二巷、三巷宽敞整治，街灯华丽，已成为一个宜居乐居的新城区。

　　用心为群众办实事

　　按区域划分的习惯，城东军潭小学的学生毕业后只能入读城东中学。不仅路途远，而且要穿过广汕公路，很危险。村委把这一实际情况向陆丰市政府反映，争取到军潭小学的学生毕业后就近入读附近的东海第二中学。

　　整理新区的排污管道，铺设水泥路面，统一安装路灯，建设村民文化广场，建设村民文化活动室等等，让古老的乡村注入了新的活力。

　　在鲤鱼潭村，还了解到一个文明新风尚。一些农村村民姓氏意识重、有欺外、排外的陋俗。鲤鱼潭村现在是近万人聚居的大村，陈姓是本村原住民，已有四千多人口，占总人口的一半。村民都能自觉团结外来人口，这也是鲤鱼潭近年飞跃发展的一个主要因素。

　　不忘初心，感恩前行

　　军潭村是革命的红色村，解放战争时期，该村进步青年陈伯强参加革命，后成为陆丰县委委员，在东溪口战斗中牺牲。由他负责的鲤鱼潭交通站是北连接八万、大安，南连接碣石的枢纽。古墟民众夜校是宣传革命道理、培养群众干部的阵地。弘扬革命精神，传承红色基因，感恩前行，把军潭建设得更加美好，是军潭干群的共同愿望。(吴志跃/供稿)