作者：冯建国

　　第五章 福同惠与猗顿善举(2)

　　在中国这块长期以道德为运行规则的大地上，享有声誉的老字号之所以能够长盛不衰，其前提大都是企业掌舵的老板们绝对坚守诚信的准则，从而才会有悠久的历史和良好的信誉。谁能相信一个没有良知的老板，能够带出一支守诚信诺的队伍来。那么作为生产者的人都无诚信可言，何以又能生产出让人信得过的产品来呢?洞观所有的中华老字号，在它们的的背后都有着许多动人的诚信故事，将孝行与产品联系在一起，可能是福同惠创始人对诚信的一种发明。而这个以孝感人的发明，无疑也成为福同惠传世200余年一种永恒的内涵。

　　也许很少有人会将对诚信的这一切思考，能够与福同惠的发展过程联系起来。然而历史就是这样，往往会在不经意间发生碰撞，并因此留下了许多美丽的传奇来。或许恰恰就是这些不经意的东西，也正是我们现在的企业，甚至整个社会都需要坚守和弥补的课题。这就需要我们剖析总结它们发展的历程，对其中的奥秘一起去品味，一起去思考，去探索它们何以能够经久不衰的秘诀。而对于即使不做企业的读者来说，也可以在阅读或欣赏的过程中，去感受一个百年老字号诞生与发展的奇迹，并从中去获取对人生、对社会有教益的东西。

　　中国有句古语：“百善孝为先。”进而又有言道：“恶有恶报，善有善报。”这话并非是仅仅局限于宗教式的箴言。从我们对福同惠发展历史调查所得到的资料表明，或许正是因为王寮村刘姓小伙子的孝行和福同惠吴掌柜的善德，才使得福同惠如鱼得水，广受于众，顺应时代发展潮流，生生不息潮起潮落直到今天。这是因为人们的善行，往往就在实际生活中体现，商人们的善举，也是在店铺的经营理念里实施，只要心存善德就会得到社会的回报。福同惠200年的发展历程，就足以证明这一传统理念的正确性与现实性。

　　也许因为福同惠的创始人吴掌柜是文化人，自小信守孔孟之道，所以他更注重产品的文化内涵，也更注重孝道在福同惠中的所含分量。在他看来，孝是动物的本质属性，乌鸦尚有反哺之举，羊羔也都有跪乳之情，何况是具有“明是非，知荣辱，辨美丑”的人类乎?对于家庭来说，“骨肉乖违，珍馐亦减至味;家庭和睦，蔬食尽有馀欢”。故孟子在总结家庭孝行的基础上，进而提出“人人亲其亲，长其长，而天下平。老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌”的古训。

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