作者：冯建国

　　第六章 福同惠与关公义德(5)

　　儒家道：风月无古今，情怀自浅深，唯心所造。现代的外国人尚且如此，何况当年准备在运城经商的文化人呢?吴掌柜深深懂得，商人们拜关公，是因为关公信义俱全，而且关公年轻时候在家乡以贩卖食盐和布匹为业时，精于理财之道且擅长算数记账，曾设置“簿记法”并发明日清月结账册，即为现今一般商人所用的流水账，所以被商人们心悦诚服，敬若神明。

　　诚信字号久，谦和顾客多。这是商家人遵循的最普通、也是最直接的原理。在封建社会里，商人们一般合伙做生意，最重的是遵循义气和信用。他们游走天下，闯荡江湖，需要彼此相互照应，共同面对困难，所以关公的诚信和义气就成为商人们倡导的美德。尤其是晋商发祥之地，也是关公故里的河东一带商人们，多以关公作为楷模，提出来“以信为本”、“以义制利”等带有中国传统道德彩色的经营原则，并共同制定遏制利欲对道德侵蚀得行为规则。

　　不过这种共同诚信的遵守，是需要人们用最朴素却是最根本的东西做担保的，那就是良心。因此上选择关公这样的历史人物来充当商业的保护神和道德神，也说明了中国社会的两难境地;既要维护商贾的合法利益和要求，又要限制他们的“唯利是图”，所以才会提出“以义制利”、“以义取利”等限制商人们道德丧失的种种措施。只是河东人很聪明且很圆和，或者也可叫做包容与宽厚，他们在所有违背商业道德的惩处中，对于欺骗顾客的行为最为严厉，不过他们的处罚方式却又十分有趣。那就是让有欺诈行为的商人，自己出钱让戏班来演“关公戏”，其用意就是请关公来作以“洗心革面”、“悔过自新”的直接见证。

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