美学家宗白华先生认为:“书法是表现中国各时代精神的中心艺术。西洋人写艺术风格史常以建筑风格的变迁做基础,以建筑的样式划分时代。中国人写艺术史没有建筑的凭借,大可以书法风格的变迁来做主体形象,以中国书法史来做中国艺术史划分的依据”。
今天大多数实用主义者认为艺术有什么用?不懂艺术好像并不影响我们的生活。艺术究竟有什么作用呢?对个人而言关乎到幸福与成功,对国家而言关乎到生存与发展。功勋科学家钱学森先生临终前都念念不忘提醒国人:“中国的长远发展不但要有科学技术、还要有文化艺术”。今天高质量发展和创新发展已成为国家战略,而艺术恰恰是素质教育的基石,是创造能力的摇篮。优秀的艺术作品能创造意境、震撼人心、扬善抑恶、去伪存真。语言表达不到的地方,文学可以;灵魂渗透不到的地方,艺术可以。了解中国艺术,了解中国艺术史,书法是重要的桥梁。
刘剑波/香远益清/129cmⅩ248cm
刘剑波/初月楼论书随笔/75cmⅩ45cm
当代关于书法的讨论很多,争论很激烈,这是好事,说明关注度高。争论大致分为二类:一类是主张创新,强调个性。一类是主张传承,强调共性。那么究竟如何定义书法?什么是书法?书法要从字面的意思理解就是:具有传统法度和艺术性的汉字书写才能称之为书法。有些前卫探索的水墨作品,很美,有美学基因在里面,有艺术性,能表情达意,但它已经脱离了传统法度或汉字,不能称之为书法。馆阁体有严谨的传统法度,又是汉字书写,为何没有进入书法艺术的范畴?是因为缺乏艺术性所致。传统法度、艺术性、汉字书写是判断一幅字是否为书法作品的关键三要素。
中国书法是从中国传统的“儒、释、道”精神里面催生出来的,其审美方向与中国人骨子里温良恭让的文化密切相关。古人讲,万物负阴而抱阳,冲气以为和。体现在书法上:墨为阴,纸为阳,落笔即阴阳,纸锋之间尽显冲和之美;古人讲,将欲歙之,必固张之;反者道之动,弱者道之用。体现在书法上:用笔欲左先右,欲上先下,欲聚先散,欲急先缓;古人讲,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。体现在书法上:留眼布白,节奏韵律,起承呼应;古人讲,大音希声,大象无形。体现在书法上:千里阵云,笔力万钧。最柔弱的笔毫表现出最雄强的汉字,这中间是中国人的“道”。所以说传统书法体系和审美取向的形成是一个漫长而复杂的过程,对其创新可能要比西方艺术流派产生过程复杂很多。现在书法正处在从实用艺术向表现艺术转型的时代,书法创新我们要持积极态度,但不能盲目乐观。
刘剑波/众生祈福/129cmⅩ248cm
刘剑波/眼中贤/138cmⅩ69cm
如果我们认为书法是中国传统艺术门类,那么书法就不是只有技术,而是艺术。托尔斯泰说过:“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”可见艺术的属性是创造,技术则是通往艺术的手段。中国书法艺术也一样,学习书法临帖是必经之路,这是一个熟练传统法度和解析艺术表达的过程,而不是将复制和重复古人作为终极目标。它不太可能成为一种结果而给书法史留下来,吸收和运用好传统,走出自己独特的风格面貌,才是一个成熟书法家的表现,这也是书法史发展的普遍规律。
关于书法的传承与创新,每一个书法家的思想不一样,对艺术的探求不一样,所欣赏美的角度不一样,层级也不一样。比如说有人认为创作上临古,复古是一种探求方向,到达一定的火候就能自然产生一种风格,认为通过这种方法可以找到一条通往书法史的路径。这个可以往深处、往细处探索,作为当代书法的一种现象。另外一种就是运用书法的传统笔墨精神,从秦砖汉瓦、摩崖刻石、民间书风等中间吸取营养,崇尚浑厚古拙,讲究笔墨情趣和造形意味,最终能走出一条独立风格的通往书法史的路径,作为当代书法的另一种现象,也可以往深处、往细处研究。二者皆是书法发展的积极探索者,值得尊重和鼓励。历史证明绝大多数的书法探索者都会成为书法史的“殉道者”,这个要有心理准备,不是创新探索就一定会成功的被书法史留下,不管是前者或是后者,审美方向选择妍美或是拙美,书法传承与创新还是要遵循一些基本原则,一是传统法度、二是艺术性、三是书写汉字,离开了这三个原则,就不能称之为书法,对书法发展而言也没有任何探索的义意了。
刘剑波/木棉丝语/129cmⅩ248cm
刘剑波/文心雕龙乐府局部
各种书法现象的存在,我们都要以包容的心态去看。对于具有扎实基本功的书法创新探索作者,不能说:“这就不行。这就是离经叛道了”,这是不对的。如果书法艺术走向封闭僵化,扼杀创造,那么书法事业就无法得到发展,在我们这个时代就无法产生书法界的高峰。每个人的基因不同,有的人的思想比较活跃,对艺术的感知力非常敏捷,也具备扎实的传统功底,这种人就比较适合做书法创新探索。在不违背书法基本原则的前提下,甚至把胆子还可以放大点,步子还可以迈大点,还可以把自己的想法,表现得更加突出点。
古人言:“凡药之登上品者,其味必不苦:人参、枸杞是也。凡诗之称绝调者,其词必不拗:《国风》、盛唐是也。大抵物以柔为贵:绫绢柔则丝细熟,金铁柔则质精良。诗文之道,何独不然”?其实书法之道,亦是如此。上乘的书法点画之间讲究绵厚柔韧,追求文气、静气、金石气,摒弃躁气、野气、江湖气。如何在创作时做到绵厚柔韧之腕风,吐纳自然之心境,包罗万象之气度?除熟练传统技法以外,参悟道法是关键,而学养则是领悟道法的重要途径。古人讲:“有道无术,术尚可求,有术无道,止于术”。要想深刻理解博大精深的传统书法,自身对传统艺术的敏锐度十分重要,对艺术的敏锐度,不是每一个书法爱好者都具备的,是从娘胎里面带出来的,是与生俱来的。所以真正的书法艺术创造性人才,十分难得,一旦发现,我们的社会要好好的珍惜这类人才。
推动一个国家文化发展的,往往是那些文化巨人。文化自信是因为国家有文化巨人,我们这个时代能否产生书法的大国巨匠?取决于我们书法界是否有更包容、更开放、更多元的书法表现环境。营造好百花齐放、百家争鸣的书法艺术生态,广泛沟通团结书法爱好者群体,积极扩大青少年书法教育的覆盖面,广东的书法艺术将在文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。
作者简介:
刘剑波、号飘峰山人、汨罗老饕、金诚斋主人,现为中国书法家协会会员、广东省青年书法家协会主席。书法作品入展全国第十届书法篆刻展、全国第二届手卷展、全国第三届扇面展、全国第五届百家精品展、全国第三届青年展、全国第三届草书展、全国第二届册页展、全国第三届"林散之奖"双年展、全国"邓石如奖"书法展、全国第三届"康有为奖"作品展。并获全国第十届书法篆刻展提名奖,全国第三届"康有为奖"作品展优秀奖。
作品欣赏:
刘剑波/金农题画诗/75cmX45cm
刘剑波/陈继儒眉公论画/69cmⅩ68cm
刘剑波/虚心高节/129cmⅩ248cm
刘剑波/藏舞/129cmⅩ248cm
刘剑波/画论一节/69cmⅩ68cm
刘剑波/幽玉翠烟/129cmⅩ248cm
刘剑波/自作诗四条屏/138cmⅩ34cmX4
刘剑波/木棉花开/129cmⅩ248cm
刘剑波/心入春江水/75cmⅩ65cm